昨天晚上，大伊万在刷微博的时候，看到了一则相当炸裂的消息。根据环球网援引多家印度媒体的报道，印度总理莫迪老仙这几天正在寻摸着，要给印度改名儿了。据称，莫迪老仙准备在9月18日到22日举行的印度议会特别会议上提出一项动议，动议的主要内容是将印度的国名从“India”更名为“Bharat”（“巴拉特”）。

　　消息一出，外界一片哗然，不少印度邦行政长官立刻在社交媒体上发声，坚决响应莫迪老仙的号召，对印度国名更名一事表示支持。甚至在即将开幕的G20峰会上，印度总统向各国领导人发出的晚宴邀请函，已经堂而皇之地写上了“The President of Bharat”。看来，莫迪老仙这次不给印度改名成功是不会罢休了。

　　那么，好端端的“印度”怎么就变成了“巴拉特”（“婆罗多”），莫迪“老仙”这又是唱的哪出啊非要给印度改名，他改名的话我们能不能认？要不要把目前所有的地图和官方文件，以及出版的书籍中涉及“印度”的部分变成“巴拉特”？以后咱们再谈到中印关系的时候，是不是要改成“中巴关系”，或者“中婆关系”呢？

　　大伊万倒是认真地查了一下资料（毕竟咱之前也没认真研究过印度古国名的由来），古印度地方的称呼有两个源流，两个源流都是从古梵语中传出来的：

　　其一是“Sindhu”（सिन्धु）。在古印度中，“Sindhu”往往被作为印度河的代称，作为上游的旁遮普和下游的信德地区的代称。但是，这个单词在演化的过程中出现了对写：首先是古代波斯雅利安人对于印度河流域的入侵，在波斯帝国入侵印度之后，由于古波斯语和古梵语在发音方面存在差异，被先后讹变为古波斯语“Hindu”（拉丁转写）、亚历山大大帝东征后又被转写为希腊语“Ἰνδός”，然后拉丁化为“indu”。到了这一步，“indu”的发音已经很像我们现在说到的“印度”了。

　　随后这个词汇进入了古英语文献，首先被定名为“Indie”，然后又被现代英语确定为“India”。英国殖民者进入印度后，采用了“India”这个名字作为印度地区的代称，这也成为了现代印度的名称和印度共和国的名称。自此，在经过了印度本土、雅利安入侵者、希腊人、罗马人、古欧洲人这么一连串的转写之后，“印度”最后被定名为“India”。

　　其二则就是“Bharat”（भरत）了。在古印度梵语中，“Bharat”则是被作为印度恒河流域的代称，但与此同时，它也被用来代称古印度著名史诗《摩柯婆罗多》中的古印度传奇国王婆罗多。在《摩柯婆罗多》中，婆罗多经过艰苦的战斗，最终统一了整个古印度，成为古印度的“宇宙之王”，故后来“婆罗多”（भरत）也同时成为北部印度的代称。

　　而除了“सिन्धु”和“भरत”，古代印度在莫卧儿帝国时期，还有第三个称呼“Hindūstān”。这是杂糅了波斯语中的“Hindu”，加上了“地方”的“Stan”之后的代称，相比古印度的前面两个称呼，这个称呼很明显不够有名。尽管在英国殖民者进入印度之后，将“Hindustan”和“India”并列使用，依然影响不大。

　　因此在弄清楚了古印度的三个（其实主要就是两个）梵语称呼之后，印度为何要把自己的名称从“India”改为“Bharat（भरत）”，也就不言自明了。大伊万认为三个因素：

　　首要的因·素，从词语源流来说，“India”这个词殖民气息和词汇入侵意味太重。按照我们上面的科普，从“Sindhu（सिन्धु）”到“India”，雅利安入侵者涂过一笔，亚历山大大帝改过一次，然后最关键的，这名字最终是大英帝国确定下来的，几乎全部都是殖民者起的名字。而作为对比的是，“Bharat（भरत）”本土化气息浓厚，从来没有被殖民者染指，因此对于一个要做到独立自强、彻底抛弃和割裂殖民传统的印度来说，“India”就是一个必须要放弃的称呼；

　　其次的因素，从指代本位来说，“Sindhu（सिन्धु）”主要指的是印度河流域，尤其是上游的旁遮普和下游的信德，而这两块地方，目前全都不在印度境内，而是在巴基斯坦境内。说来也十分离谱，印度河不在印度境内而是在巴基斯坦境内，可想而知一个作为本国象征的词语居然在国外，这事儿有多离谱。而相比之下，“Bharat（भरत）”指的是古恒河流域，目前为止恒河依然是印度教中的圣河，而且几乎都在印度境内，贯穿了整个印度北部地区，将印度指代为“Bharat（भरत）”，更有利于印度民族意识的觉醒和民族的建构；

　　第三个因素，从《摩柯婆罗多》的叙述来看，“Bharat（भरत）”作为印度史诗中最强大的古印度国王，是他最先完成了北部印度的统一。而这种历史上北部印度的统一，“Bharat”（भरत）加冕为宇宙之王，暗合了当下印度追求大国崛起——在南亚次大陆确立自身区域霸权的战略诉求，属实是在用历史的影子来暗合现实的环境了。

　　因此从这三个方面的因素来说，为何印度现在会把自己的国名从“India”改为“Bharat”，就不难理解了。所以，大伊万的观点，印度这次要把自己的国名改了，不是莫迪总理一时突发奇想搞出来的，而是真的有历史支撑，也是有现实需要的一次改名。

　　而且从印度宪法的角度来说，印度宪法第一章第一节第一条开宗明义：“India，that is Bharat，Shall be a Union of States”——印度就是巴拉特（婆罗多）。现在莫迪要给印度改名儿，估计就是把这句话给改一改，“Bharat Shall be a Union of States”就够了。

　　接下来，无非是印度政府的公文要改，各种地图、标牌都要改改。当然对印度来说，由于这两个名字本来都是交替使用的，因此大概率无所谓，没有迅速更换的必要。本着平稳过渡的原则，估计印度的更名会持续很多年才会更换完毕。实际上从反殖民主义的角度来说，大伊万个人是赞同印度抛弃有大英帝国殖民色彩的名字的。

　　那既然印度现在卯足了劲儿要给自己改名，咱们要不要也同样在地图上，政府公文上，涉及印度的著作上，全部把印度的称呼给改了，以后就没有印度这个国家，咱们一概称其为“巴拉特”或者“婆罗多”呢？大伊万认为不好说，同样是两个方面的问题：

　　第一个方面，改名是需要成本的。毕竟，所有的政府公文要更换，涉及到的地图、标识牌、路标路牌、数据库电子标签等全部都要更改，这些都是成本。按照咱们国内的情况来看，一个地级市想要改名，都要花个十来亿，那你想涉及到印度这么大的一个国家要改名，我们如果也跟在印度后面走的话，那得花多少钱？估计一百亿人民币都根本打不住。

　　而这些钱印度又不可能给我们出，得我们自己出，那谁有这个动力去跟着印度的步伐改名？印度改个名字我们就要花一百亿，那印度明天再改一个名字我们又要花一百亿……这下印度找到了消耗我们财政资金的门道了，一年改上几百次国名，我们的财政就啥也别干了全跟着印度改名玩儿了。因此，在改名存在成本的情况下，我们是不可能印度说啥我们就跟着做的。

　　事实上半岛全站，这种其它国家改名，或者要求我们跟着改名的事情，大伊万印象里，到现在也只出现在韩国首都汉城改首尔上，而且是仅此一次。后来比如美国对于我们翻译美国第44任总统奥巴马不满意、要求我们翻译成欧巴马；白俄罗斯认为我们翻译的名字过于俄罗斯化，要求我们改译白罗斯……我们都没有买账，印度大概率也是未能免俗滴。

　　另一个方面，印度这个词汇，对于我们来讲，可不是从大英帝国的“India”里边转译过来的。早在公元前129年，张骞出使西域，抵达中亚七河流域的大夏、也就是巴克特里亚之后，他在当地已经听说了“Sindhu”（सिन्धु）这个国家的存在。最奇怪的是，这个叫做“Sindhu”的国家居然在做转口贸易，向巴克特里亚贩售四川地区的布匹和竹制品。

　　这是最早证明茶马古道存在的证据，该国被张骞汇报为“身毒”，相关信息被司马迁记载在《史记》中。后来由于这名字听着实在不好听，到《后汉书》中又被转写为“天竺”，这也是印度被我们称为“天竺”的由来。一直到唐帝国时期，玄奘前往南亚次大陆求佛经，在他回国后撰写的《大唐西域记》中，玄奘明确指出，“夫天竺之称，异议纠纷，今从正音，宜云印度”。

　　也就是说半岛全站，我们称呼的“印度”，和雅利安人、亚历山大大帝、英国殖民者都没有关系，而是玄奘在印度最为辉煌的戒日王时期，在印度听到的“正音”，最后被翻译为“印度”。因此，“印度”这个国名对于我们来说，是玄奘法师确定的名字，其历史源流，甚至和印度自己的“婆罗多”不相上下。从这个角度来说，我们就更不可能跟着印度改名了。

　　最新消息：巴基斯坦也要改名？印巴冲突还叫印巴冲突？还是他俩，但是互换了ID……半岛体育全站半岛体育全站